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旗袍起源与旗袍文化浅析
发布人: AG亚游娱乐app游戏 来源: AG亚游娱乐app官网 发布时间: 2020-07-28 16:23

  旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。

  在旗袍风靡全球的今天,也有很多人对此困惑。有人认为汉服才是代表中国的国服。也有人认为旗袍,字面理解就是”旗人之袍“,是起源于满族的传统服饰,不应该被汉族为主流的中国社会去传承与发扬。

  关于旗袍起源。旗袍”概念包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”的观点,从一开始就在学术界受到质疑。“在整个清代的文献中,‘旗袍’一词从未出现,在清代旗人称呼自己所着袍服为旗服或旗装,满语称呼为‘衣介’。旗袍二字作为一个具有特定意义词出现,最早见于1918年沈寿,张睿的《雪宦秀谱》一书中:绷有三:大绷旧用以绣旗袍之边,故谓之边绷。这里的旗袍是作为一个特定的指代某种刺绣服饰的名词。

  关于旗袍的历史。 1926年2月27日上海《日报》有短文《袍而不旗》,提议改称“中华袍”。又有人提议叫做祺袍的,但兜兜转转的,最后还是叫回旗袍了。

  旗袍线年代。有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ,20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华于1929年确定为国家礼服之一。

  2014年11月,在举行的第22届APEC会议上,中国选择旗袍作为与会领导人夫人的服装。

  关于旗袍的风行,笔者的观点。其实在千年之前,武灵王为推行“胡服骑射” 曾有一段精彩的辩论。赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法便。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。制令各顺其宜,衣服器械各便其用。故礼也不必一道,而便国不必古。之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非,而循礼未足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、越无秀士也。且利身谓之服,便事谓之礼。夫进退之节,衣服之制者,所以齐常民也,非所以论贤者也。故齐民与俗流,贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情,以古制今者不达事之变’。循法之功,不足以高世;法古之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。

  其实简单来说,就是:衣服,就是为了穿着方便。服正者,未必正,服奇者未必淫。的兴起,也不是因袭旧俗而称王于天下。任何一项传统,都应时代潮流变化,发展,才有长久的生命力。旗袍,合璧创新产物,接受变革时期大时代洗礼,被标新立异的新时代女性推广,最后呈现的是包容而简约的剪裁。她们大胆的剥脱了旧式服装的桎梏结合西洋女装再加以改进,遂成为一种具有时代意义的新式服装。旗袍之所以能够变成时尚的流行,并不在于服装的本身,而在于具有时尚思想的人。

  在物质文明繁荣的时代,大家开始对文明追求。国人重拾传统,旗袍之风再次风靡。这是一个时代的产物,也是中国传统文化复兴时期特殊的印记。

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